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大理国22位皇帝，9位主动禅让为僧，2位出家，剩下几乎都沦为傀儡大叔乖乖宠我全文免费阅读

《天龙八部》中的段誉，出身显赫，英俊不凡，奇遇不断还有美人相伴，看起来就是完美的主角模板。而段誉在历史上也确有其人，同样是大理皇帝段正淳的儿子，只不过历史上的段誉原名段正严，又名段和誉，后来被金庸先生衍生为段誉。

段正严是大理最有作为的皇帝，同时也是活得最久的一位。他的在位时间仅有39年，在他的统治后期，内外叛乱不断，朝堂政权又被高氏把持，心有余而力不足的段正严干脆眼不见心不烦，把皇位禅让儿子随后自己出家为僧，最后活到了93岁。

在大理历史上，禅让出家的皇帝不在少数，22位大理皇帝，就有11位出家为僧，其中9位是心甘情愿自动禅让，2位是被逼出家，剩下的11位皇帝几乎全都是傀儡。而真正把持大理政权的是高氏一族，因此在大理也流传着：“段姓有国无权，高姓有权无国”的传言。

唐天宝年间，南诏国联合吐蕃发动了抵抗唐朝入侵的战争，南诏大将军段俭魏大败唐军，因此被封为世袭清平官，经过六代的世袭罔替，传到了六世孙段思平手中。当时中国正处于五代十国期间，段思平文武双全因此被提拔为通海节度使，成为一方诸侯。而此时南诏国被杨干贞建立的“大义宁国”取代，百姓也生活在水深火热之中。

公元930年，段思平联合当地势力攻打大义宁国，在灭亡大义政权后，段思平建立了大理，开始改革图治，休养生息，从此大理开始活跃于中国历史的版图中。公元944年段思平死在了外出巡视的路上，其子段思英继位，但是两年后段思英就在叔叔段思良的逼迫下，被迫出家让出皇位。

段思良在位六年，去世后其子段思聪继位，而在此期间大理国的权势慢慢被高氏侵吞，段思聪已然成为一个傀儡皇帝。在段思聪在位期间，中原的赵匡胤正好发动陈桥兵变建立了宋朝，于是段思聪赶忙上书大宋请求归顺通好。

段思聪死后儿子段素顺继位，此时宋太祖刚好对外扩土开疆，因为大理皇室的识相，再加上云南确实难以攻占，所以赵匡胤以玉斧划沟确立国境，宣传大宋疆土到此为止，大理这保存了下来。公元969年，大理内乱段素顺虽然平定了内乱，但是不久后也随之去世，皇位由儿子段素英继承。

段素英是大理国第一个推崇佛教的皇帝，他一生笃信佛教因此在国内兴建了许多寺庙还开创了“释儒”取士的先河，所谓“释儒”就是读书的和尚，足见其对佛家的喜爱。而段素英死后儿子段素廉没有作为并且没有后代，所以皇位传到了侄子段素隆手中。段素隆开创了大理皇室出家禅让的先河，在他之后的15位皇帝中，超过一半都选择出家禅让。其中最著名的还是段正淳父子，公元1094年，大理相国高升泰废除段正明自立为帝，可惜在两年后就病逝，死前他让儿子把皇位还给段家人，因此段正淳才得以上位，就这样形成了“段氏有名，高氏有权”的格局。

段正淳在位12年，于1108年出家，禅让皇位于儿子段和誉，段和誉在位39年励精图治，加强和大宋的关系还派遣使者出使大宋，进献礼品等等。公元1147年禅让皇位给儿子段正兴，自己则出家隐居于天龙寺，而段正兴也效仿祖父和父亲，在位24年后，将皇位禅让与儿子段智兴自己也出家为僧。

段智兴还有一个非常响亮的外号——一灯大师，他就是《射雕英雄传》中“南帝”的原型。只不过在历史上这位大理皇帝没有出家，但是他却是佛教的忠实信徒。他在位期间不顾百姓死活，无视国库空虚，兴建了许多寺庙，并且笃信佛教，整日烧香拜佛不理国事。结果还没来得及出家就暴毙而亡，从此大理开始衰落。

公元1244年，蒙古出兵大理，原本可以一路平推的蒙古铁骑，却因为大汗窝阔台去世而退兵。一直到十年后，忽必烈重新带领部队前来，这次大理就没有那么好的运气，在忽必烈的猛攻下大理末代皇帝段兴智被活捉押送到北方，从此大理灭亡。

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